查看详情>> 时光匆匆，不经意间与爱人已经度过二十几个春秋，儿女也已经长大成人。为纪念我们银婚，女儿送了一对手表给我们，我和爱人手上一人一个，女儿细心地替我们戴上，甚是欣慰！ 手机用惯了，也多年不带表了，带上了还是没习惯去看表，这不，还闹出笑话来，那天在公共场合，一个小伙子问我：阿姨，现在几点了？我马上回答，我先看一下手机。他指了指我手表，哦，我恍然大悟！赶忙说：女儿刚给我买的，还没习惯。话这么说着，心里却甜甜的！ 自从爱人的妹妹生毛病后，我们也上了一课，我和爱人开始晚饭后出去走路（是那种有运动速度的走路，走后感觉特别舒服）。人生有四个轮子：运动、饮食、睡眠、心境。快乐人生也有四句话：把自己当成别人；把别人当成自己；把别人当成别人；把自己当成自己。（把自己当成别人是豁达，把别人当成自己是宽容，把别人当成别人是睿智，把自己当成自己是彻悟）我们必须为自己负责，为自己的家人负责！出去走路，爱人经常跟我说：身体是我们自己的，我们都要保重身体，我们要让孩子安心做他们自己的事，我们还要相互陪伴一起慢慢变老！ 这让我想起了于丹教授对幸福婚姻的解释：“你的婚姻不是展品，你选择的这个男人，是你孩子的父亲，你父母的女婿，你自己的爱人，执子之手，一直到白头的那个人。

查看详情>> 近年来,我们国家相继发生“毒奶粉”﹑“瘦肉精”﹑“地沟油”﹑“染色馒头”等恶性食品安全事件，导致这些恶性食品安全事件不断发生的原因有(     )   ①国家要加强诚信体系建设，建立相关制度和法律法规 ②政府有关部门监管不力 ③在全社会加强公民道德建设，加快构建适应社会主义市场经济的道德和行为规范 ④有关企业或者个人诚信和法制观念缺失 A．①④     B．③④     C．②③     D．②④

查看详情>> QBT4111-2010标准中,涉及到六个表达模糊的词，分别如下： 1. 和其他要求 2. 其他 3.适用时 4. 适宜时 5. 其他应遵守的要求 6. 必要时 以上这些词，含义相当于：等等或有条件才生效，因此非评价时企业所必须要做到的，这六个方面属于企业的提升管理选项，做到最好，做不到也不能算错。

查看详情>> 本文所讨论的“诚信”及其相关术语和与之相关的活动，均来自国家工业和信息化部在2010年发布的轻工行业标准QB/T4111-2010标准《食品工业企业诚信管理体系（CMS）建立及实施通用要求》（以下简称《标准》）。本文的主要目的，是为所有准备和正在根据《标准》的要求建立诚信管理体系（以下简称CMS）的企事业单位和各类组织提供参考和帮助，希望本文能对CMS的普及和健康发展起到推动和促进作用。 基于“诚信因素”对整个CMS的影响，所以我们应该集中精力，对其进行研究和分析，并在实践中，围绕诚信因素进行不断完善和修补，这将起到事半功倍的效果。 当我们深入研究《标准》时，我们就会发现，在《标准》有限的条款和字数中，对于“诚信因素”，竟有8个章节和条款提到过，分别是： 1. 在《引言》中，提出在建立和实施诚信管理体系时，应形成“诚信因素识别机制”等六个机制 2. 在《标准》3.7条款中，提出了诚信因素的定义 3. 在《标准》4.3.1“基本要求”条款中提出应识别与诚信因素有关的法律法规、政策和其他要求 4. 在《标准》4.3.2“诚信因素”条款中对诚信因素的要求进行了描述 5. 在《标准》4.3.5“目标、方案和指标”条款中提出诚信目标应考虑重要诚信因素 6. 在《标准》4.3.6“文件”条款中提出诚信管理体系文件应包括：d) 对诚信因素实施有效管理及控制所需的管理文件和记录 7. 在《标准》4.4.3“信息交流与控制”条款中提出了实施与诚信因素和诚信管理有关的信息交流时，应满足的要求 8. 在《标准》4.4.6“运行控制”条款中提出了应根据诚信方针、目标和所确定的诚信因素，建立、实施并保持运行控制程序 从上面的统计我们可以发现，在4.3策划这个核心章节，《标准》不遗余力地用笔墨描述了诚信因素在诚信管理体系中从宏观（如机制）到微观（如各条款中涉及的诚信因素）的要求。并在4.4实施与运行章节中，从信息交流到实施运行，提出要考虑诚信因素的要求。因此我们可以基本明确，在诚信管理体系中这个大管理系统中，诚信因素，其实就是贯穿其中的血脉，离开了诚信因素，诚信体系也就没有了扎根处，立足点。这是我们学习诚信管理体系时，必须要高度重视的。

查看详情>> 一，不杀生， 一切生命都不能杀，杀生有伤天德。 杀生除了有四害：老鼠，蟑螂，麻雀，因为有在天子封证之后，这些是可以杀的，因为是天命。但是能不杀尽量不杀。 其他的生物都不要妄起杀戮。即使以后你进入道门有一定的能力之后，我们遇到一些妖魔等依然不能乱杀，以劝化为主，镇压为辅，这对修行的影响是巨大的。 二：不荤酒， 戒酒者，非身病，非法礼，皆不得饮。身病，谓已身疾，应以酒也。法礼者，明非世俗馔会及鬼神之胙；若尊卑之礼，真灵之飨，则不至于失之者也。 一酒是乱性的，对修炼的人来说有很大的影响。 二、过分的饮酒对身体的肝脏也是不好的，过量饮酒，五脏都会受到损害，身体都不行了以后你还有什么资本来修道呢。 但是根据目前的时代来说，有的道友为了工作的应酬无法避免，但是要少喝为宜。吃素的人绝对不能喝酒。 三，不得口是心非。 现在我们根据当今社会的实际情况改成：不得对师门、恩师口是心非！ 随口说谎，在社会活动中你的信誉就得倍置疑了。这也是口德。必须遵守道德，根据良心。 因为为了生活，有的时候可以允许，比喻说经商。但是首先不能坑人害人，这会导致心魔出现。君子爱财，取之有道。该得的就拿，不该拿的一定不能做。比喻说当地闹灾荒，你坐地起价，这样有损阴德，也许祸不及你，但是对你的后代肯定有后报。 遇到经商纠纷要由法律来决定。我们认为世间事世间法，通过法律判给你一定的财物，那也是应该得的。适当而已，不要过分。 因为你到六十之后，六十知天命。你会感到后悔。你会为你的子女担心。因为这是你的报应，并且这种报应并不是一百年的时间，是更久。 你必须要为你做的事情或者说昧心钱而付出更多代价。“适可而止”，道家与佛家一样有因果循环，并且我们道家的因果早于佛家。 因此我们必须遵守这四个字，这是对非正式入门的弟子来说的，入门以后，要求更严格。 四：不得偷盗。 非己之物，这在人间拿了也是犯法的，有法律处理你；在宗教也是犯戒的。 这个大家应该都很明白，不需多说的。 五：不淫邪 就是非己之妻不可淫也。就是不可奸淫妇女。跟自己的妻子是正常的阴阳交合。 不是自己的妻子不能有非分之想，什么婚外情之类都包括在戒律之内。（女弟子同理类推） 淫是修丹道的大忌。我们虽然不是，要求低一点，但是依然不要乱来。 万恶淫为首，所以一定要切记 这就是入门的基础五戒。 是五戒者，持身之本，持法之根。凡能持此五戒精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。