221利己即害己　下人能上人
欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。
【今译】
总想对自己有利,反而会害了自己;
能够屈居人下的,终究会位居人上。
 222大孝推虞舜　英才数周公
古之克孝者多矣,独称虞舜为大孝,盖能为其难也;古之有才者众矣,独称周公为美才,盖能本于德也。
【今译】
古代能尽孝道的人比比皆是,
然而独独称虞舜为大孝之人,
是因为他能做人所难做之事;
古代才华出众的人不可胜数,
然而单单称周公为美才之首,
是因为他的才能以德为根本。
223 不能缩头休缩头　得放手时须放手
不能缩头者,且休缩头;可以放手者,便须放手。
【今译】
在情理上不能逃避的事,就要勇敢地去面对;
在心灵上可以放下的事,就要果断地去放下。
224 居易俟命　木讷近仁
居易俟命,见危授命①,言命者总不外顺受其正;木讷近仁,巧令鲜仁②,求仁者即可知从入之方。
【今译】
君子在平日不做危险的言行以等待时机,
一旦国家有难便果敢地奉献自己的生命,
讲命运的人无非要将命运投注在应当投注之处;
言语质朴没有什么花巧就是接近仁德了,
话说得好听脸色讨人喜欢则很少有仁心,
寻求仁的人可以知晓从何处做起才能进入仁道。
【注释】
①见危授命:《语论·宪问》:“见利思义,见危授命。”
②木讷近仁:《论语·子路》:“刚毅、木讷近仁。”巧令鲜仁:《论语·学而》:“子曰:
‘巧言令色,鲜仁矣。’”
225 立大功者忽小利　谋公事者去私心
见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。
【今译】
只能看见针尖上面的利益,
就不能建立山岳般的功绩。
存着自私自利的阴暗心理,
就不能率公众同走阳关道。